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정면 3칸, 측면2칸의 팔작와가

임진왜란 때 창의해 순국한 김응하, 응상, 응주 3형제와 관련된 건축물로 의성의 인물사적으로 가치가 높음 서당은 사교육의 역할을 담당하고 있어, 지역의 부족한 공공교육을 보조하고 있어 지정가치가 있으며 병암서당은 ?자형의 중당협실형 평면, 측면, 중앙열평주를 기준으로 5량가의 구조 등에 있어 근대기에 건립 및 중수된 의성지역의 제사누정 건축의 시기적 특징을 잘 나타내고 있어 의성군문화유산으로 지정하여 보호할 가치가 있음.

학산재는 임진·정유재란때 활약한 권전과 관련된 건축물로 의성인물사적으로 가치가 높음. 건축의 평면규모 및 구성, 창호 등에서 조선후기의 수법과 양식이 우수하여 의성군 문화유산으로 지정 보호하는 할 가치가 있으며 향후 도지정문화재로 승격 지정하는 것도 고려할 사항임.

본 사당은 부모에 대한 효행이 조정에 알려져『속삼강행실(續三綱行實)』에 실려 그가 살던 마을에 효자문이 세워지고 통정대부, 호조 참의에 추서 및 장대서원에 배향된신원록을 매년 음력 2월 중정일에 제향하는 곳이다.

철종 11년(1860)에 지방 선비의 공의로 안동권씨 입향조인 권식(權軾,1363～1425)을 제향하던 기천리사(沂川里社)가 건립되었는데, 1896년 일병(日兵)의방화로 소실되었다. 그 뒤 1934년에 종중의 공의로 기천리사 터에 지금의 기천정사를건립하였고, 2005～2007년 대대적인 보수를 거쳐 오늘에 이르고 있다.권식은 자가 자여(子輿), 호는 행정(杏亭)이다.

이조참판과 도총부부총관(都摠府副摠管) 등을 역임한 무신 박성양(朴成陽)의 학문과덕행을 추모하고, 지역민의 교육과 후진양성을 위해 순조 18년(1818)에 창건되었다.박성양은 관향이 함양, 호는 금은(琴隱), 시호는 정헌공(定憲公)이다.

이희발(李羲發)[1768~1859]이 1828년 경에 건립한 운곡당(도민속문화재 제165호), 이가발(李家發)이 19세기 초에 건립하였다고 소우당(중요민속문화재 제237호)과 같은 형제로 막내인 이순발(李順發)이 19세기경에 건축라였다고전하는 살림집이다.

의성중리교회는 한식(韓式)의 평면과 구조형식에 근대(近代) 건축요소가 조화롭게 결합되어 토착화되는 한국교회의 초기모습을 잘 나타내고 있는 교회예배당 건물이다.

본 신도비는 고려 말 홍건족 무리를 소탕하여 고려금자광록대부(高麗金紫光祿大夫) 태자첨사의성군(太子詹事義城君)으로 책록된 김용비(金龍庇)의 것이다.

박수교(朴壽喬), 박도전(朴道傳), 김규석(金圭錫)을 중심으로 관내 8개 문중(경주 김씨, 밀양 박씨, 선산 김씨, 순천 장씨, 초계 변씨, 양성 이씨, 안동 김씨, 남양 홍씨)에서 후학 양성을 위해 세운 것이다. 서당은 학산(백학산) 아래 성동(비안면 외곡리 성곡) 마을 앞에 1693년(백학서당 상량문에 따르면 ‘숭정기원후 재계유 삼월 이십일(崇禎紀元後 再癸酉 三月 二十日)’에 건립된 것으로 보이다.

위천정은 위천변의 절승지 층암절벽 위에 초계인(草溪人) 변영(卞瑩)이 거닐던 유적지를 기념하여 후손들이 1930년 4월에 지은 정자이다.

충효사는 임진왜란 때의 충신인 효사재(孝思齋) 이탁영(李擢英)을 제사지내는 사당이다.

단양 우씨 의성 입향조인 인의공(引儀公) 우홍서(禹弘緖, 1507∼1577)의 학행과 효행을 기리기 위해 후손이 1935년(乙亥己卯月丁未日癸卯時上樑)에 건립한 추모지소이다.

안채 대청 종도리하에 ‘을해삼월십이일신시상량(乙亥三月十二日申時上樑)’이란 상량 묵서명이 확인됨에 따라 1935년에 건립된 근대 한옥임을 알 수 있다

충렬사는 고려 개국공신으로 후백제 견훤이 태조 12년(929)에 의성부를 공격해 왔을 때 이를 맞서 싸우다 장렬히 전사한 홍술(洪術·金洪術)을 성황신으로 제사하였는데, 숙종 병술년(1706)에 김석겸(金錫兼) 등의 읍민들이 현령의 지원을 받아 지금의 충렬사를 건립했다